Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 298
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Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh [大般若波羅蜜多經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 298
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T06n0220_p0514b08║
T06n0220_p0514b09║
T06n0220_p0514b10║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百九
T06n0220_p0514b11║ 十八
T06n0220_p0514b12║
T06n0220_p0514b13║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T06n0220_p0514b14║ 初 分難聞功 德品第三十九之 二
T06n0220_p0514b15║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514b16║ 於真如非住 非不住 、非習非不習，是為住 習
T06n0220_p0514b17║ 真如；若於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0514b18║ 等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T06n0220_p0514b19║ 非住 非不住 、非習非不習，是為住 習法界乃
T06n0220_p0514b20║ 至不思議界。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0514b21║ 觀真如乃至不思議界前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0514b22║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514b23║ 於苦聖諦非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514b24║ 習苦聖諦；若於集、滅、道聖諦非住 非不住 、非
T06n0220_p0514b25║ 習非不習，是為住 習集、滅、道聖諦。何 以 故？憍
T06n0220_p0514b26║ 尸迦！是菩薩摩訶薩觀苦聖諦、集、滅、道聖諦
T06n0220_p0514b27║ 前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0514b28║ 般若波羅蜜多時，若於四靜慮非住 非不住 、
T06n0220_p0514b29║ 非習非不習，是為住 習四靜慮；若於四無量、
T06n0220_p0514c01║ 四無色定非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514c02║ 習四無量、四無色定。何 以 故？憍尸迦！是菩
T06n0220_p0514c03║ 薩摩訶薩觀四靜慮、四無量、四無色定前 、後、中
T06n0220_p0514c04║ 際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0514c05║ 羅蜜多時，若於八 解脫非住 非不住 、非習非
T06n0220_p0514c06║ 不習，是為住 習八 解脫；若於八 勝處、九次第
T06n0220_p0514c07║ 定、十遍處非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514c08║ 習八 勝處、九次第定、十遍處。何 以 故？憍尸迦！
T06n0220_p0514c09║ 是菩薩摩訶薩觀八 解脫乃至十遍處前 、後、中
T06n0220_p0514c10║ 際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0514c11║ 羅蜜多時，若於四念住 非住 非不住 、非習非
T06n0220_p0514c12║ 不習，是為住 習四念住 ；若於四正斷、四神足、
T06n0220_p0514c13║ 五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支非住 非不住 、非
T06n0220_p0514c14║ 習非不習，是為住 習四正斷乃至八 聖道支。
T06n0220_p0514c15║ 何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀四念住 乃
T06n0220_p0514c16║ 至八 聖道支前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩
T06n0220_p0514c17║ 薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於空解脫
T06n0220_p0514c18║ 門非住 非不住 、非習非不習，是為住 習空解
T06n0220_p0514c19║ 脫門；若於無相、無願解脫門非住 非不住 、非
T06n0220_p0514c20║ 習非不習，是為住 習無相、無願解脫門。何 以
T06n0220_p0514c21║ 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀空解脫門、無相、
T06n0220_p0514c22║ 無願解脫門前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩
T06n0220_p0514c23║ 薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於菩薩十
T06n0220_p0514c24║ 地非住 非不住 、非習非不習，是為住 習菩薩
T06n0220_p0514c25║ 十地。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀菩
T06n0220_p0514c26║ 薩十地前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0514c27║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514c28║ 於五 眼非住 非不住 、非習非不習，是為住 習
T06n0220_p0514c29║ 五 眼；若於六 神通非住 非不住 、非習非不習，
T06n0220_p0515a01║ 是為住 習六 神通。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩
T06n0220_p0515a02║ 訶薩觀五 眼、六 神通前 、後、中際不可得故。 「憍
T06n0220_p0515a03║ 尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a04║ 於佛十力 非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515a05║ 習佛十力 ；若於四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p0515a06║ 悲、大喜、大捨、十八 佛不共法非住 非不住 、非習
T06n0220_p0515a07║ 非不習，是為住 習四無所畏乃至十八 佛不
T06n0220_p0515a08║ 共法。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀佛十
T06n0220_p0515a09║ 力 乃至十八 佛不共法前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0515a10║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a11║ 於無忘失法非住 非不住 、非習非不習，是為
T06n0220_p0515a12║ 住 習無忘失法；若於恒住 捨性非住 非不住 、
T06n0220_p0515a13║ 非習非不習，是為住 習恒住 捨性。何 以 故？憍
T06n0220_p0515a14║ 尸迦！是菩薩摩訶薩觀無忘失法、恒住 捨性
T06n0220_p0515a15║ 前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0515a16║ 般若波羅蜜多時，若於一 切智非住 非不住 、
T06n0220_p0515a17║ 非習非不習，是為住 習一 切智；若於道相智、
T06n0220_p0515a18║ 一 切相智非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515a19║ 習道相智、一 切相智。何 以 故？憍尸迦！是菩薩
T06n0220_p0515a20║ 摩訶薩觀一 切智、道相智、一 切相智前 、後、中際
T06n0220_p0515a21║ 不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅
T06n0220_p0515a22║ 蜜多時，若於一 切陀羅尼門非住 非不住 、非
T06n0220_p0515a23║ 習非不習，是為住 習一 切陀羅尼門；若於一
T06n0220_p0515a24║ 切三摩地門非住 非不住 、非習非不習，是為
T06n0220_p0515a25║ 住 習一 切三摩地門。何 以 故？憍尸迦！是菩薩
T06n0220_p0515a26║ 摩訶薩觀一 切陀羅尼門、一 切三摩地門前 、後、
T06n0220_p0515a27║ 中際不可得故。
T06n0220_p0515a28║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a29║ 於預流果非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515b01║ 習預流果；若於一 來、不還、阿羅漢果非住 非
T06n0220_p0515b02║ 不住 、非習非不習，是為住 習一 來、不還、阿羅
T06n0220_p0515b03║ 漢果。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀預
T06n0220_p0515b04║ 流果、一 來、不還、阿羅漢果前 、後、中際不可得
T06n0220_p0515b05║ 故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0515b06║ 若於獨覺菩提非住 非不住 、非習非不習，是
T06n0220_p0515b07║ 為住 習獨覺菩提。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩
T06n0220_p0515b08║ 訶薩觀獨覺菩提前 、後、中際不可得故。 「憍尸
T06n0220_p0515b09║ 迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於一
T06n0220_p0515b10║ 切菩薩摩訶薩行非住 非不住 、非習非不習，
T06n0220_p0515b11║ 是為住 習一 切菩薩摩訶薩行。何 以 故？憍尸
T06n0220_p0515b12║ 迦！是菩薩摩訶薩觀一 切菩薩摩訶薩行前 、後、
T06n0220_p0515b13║ 中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若
T06n0220_p0515b14║ 波羅蜜多時，若於諸佛無上正等菩提非住
T06n0220_p0515b15║ 非不住 、非習非不習，是為住 習諸佛無上正
T06n0220_p0515b16║ 等菩提。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀
T06n0220_p0515b17║ 諸佛無上正等菩提前 、後、中際不可得故。」
T06n0220_p0515b18║ 爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0515b19║ 多最為甚深。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如甚
T06n0220_p0515b20║ 深故般若波羅蜜多甚深，受、想、行、識真如甚
T06n0220_p0515b21║ 深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！眼處真如
T06n0220_p0515b22║ 甚深故般若波羅蜜多甚深，耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0515b23║ 真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！色
T06n0220_p0515b24║ 處真如甚深故般若波羅蜜多甚深，聲、香、味、
T06n0220_p0515b25║ 觸、法處真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515b26║ 利 子！眼界真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515b27║ 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0515b28║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！耳界真
T06n0220_p0515b29║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，聲界、耳識界
T06n0220_p0515c01║ 及耳觸、耳觸為緣所生諸受真如甚深故般若
T06n0220_p0515c02║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！鼻界真如甚深故
T06n0220_p0515c03║ 般若波羅蜜多甚深，香界、鼻識界及鼻觸、鼻
T06n0220_p0515c04║ 觸為緣所生諸受真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0515c05║ 甚深。 「舍利 子！舌界真如甚深故般若波羅
T06n0220_p0515c06║ 蜜多甚深，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所
T06n0220_p0515c07║ 生諸受真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515c08║ 利 子！身界真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515c09║ 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0515c10║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！意界真
T06n0220_p0515c11║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，法界、意識界
T06n0220_p0515c12║ 及意觸、意觸為緣所生諸受真如甚深故般若
T06n0220_p0515c13║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！地界真如甚深故般
T06n0220_p0515c14║ 若波羅蜜多甚深，水、火、風、空、識界真如甚深
T06n0220_p0515c15║ 故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！無明真如甚
T06n0220_p0515c16║ 深故般若波羅蜜多甚深，行、識、名色、六 處、觸、
T06n0220_p0515c17║ 受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如甚深故般
T06n0220_p0515c18║ 若波羅蜜多甚深。
T06n0220_p0515c19║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如甚深故般若波
T06n0220_p0515c20║ 羅蜜多甚深，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0515c21║ 蜜多真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0515c22║ 子！內空真如甚深故般若波羅蜜多甚深，外
T06n0220_p0515c23║ 空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0515c24║ 竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0515c25║ 相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0515c26║ 自性空真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515c27║ 利 子！真如真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515c28║ 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0515c29║ 法定、法住 、實際、虛空界、不思議界真如甚深故
T06n0220_p0516a01║ 般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！苦聖諦真如甚
T06n0220_p0516a02║ 深故般若波羅蜜多甚深，集、滅、道聖諦真如
T06n0220_p0516a03║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！四靜慮
T06n0220_p0516a04║ 真如甚深故般若波羅蜜多甚深，四無量、四
T06n0220_p0516a05║ 無色定真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516a06║ 利 子！八 解脫真如甚深故般若波羅蜜多甚
T06n0220_p0516a07║ 深，八 勝處、九次第定、十遍處真如甚深故般
T06n0220_p0516a08║ 若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！四念住 真如甚深
T06n0220_p0516a09║ 故般若波羅蜜多甚深，四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0516a10║ 五 力 、七等覺支、八 聖道支真如甚深故般若波
T06n0220_p0516a11║ 羅蜜多甚深。 「舍利 子！空解脫門真如甚深
T06n0220_p0516a12║ 故般若波羅蜜多甚深，無相、無願解脫門真
T06n0220_p0516a13║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！菩薩
T06n0220_p0516a14║ 十地真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0516a15║ 子！五 眼真如甚深故般若波羅蜜多甚深，六
T06n0220_p0516a16║ 神通真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0516a17║ 子！佛十力 真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0516a18║ 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T06n0220_p0516a19║ 佛不共法真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516a20║ 利 子！無忘失法真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a21║ 甚深，恒住 捨性真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a22║ 甚深。 「舍利 子！一 切智真如甚深故般若波羅
T06n0220_p0516a23║ 蜜多甚深，道相智、一 切相智真如甚深故般
T06n0220_p0516a24║ 若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！一 切陀羅尼門真
T06n0220_p0516a25║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，一 切三摩地
T06n0220_p0516a26║ 門真如甚深故般若波羅蜜多甚深。
T06n0220_p0516a27║ 「舍利 子！預流果真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a28║ 甚深，一 來、不還、阿羅漢果真如甚深故般若
T06n0220_p0516a29║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！獨覺菩提真如甚深
T06n0220_p0516b01║ 故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！一 切菩薩摩
T06n0220_p0516b02║ 訶薩行真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516b03║ 利 子！諸佛無上正等菩提真如甚深故般若
T06n0220_p0516b04║ 波羅蜜多甚深。」
T06n0220_p0516b05║ 時，舍利 子復白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0516b06║ 多難可測量。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如難
T06n0220_p0516b07║ 測量故般若波羅蜜多難可測量，受、想、行、識
T06n0220_p0516b08║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0516b09║ 利 子！眼處真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516b10║ 可測量，耳、鼻、舌、身、意處真如難測量故般若
T06n0220_p0516b11║ 波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！色處真如難測
T06n0220_p0516b12║ 量故般若波羅蜜多難可測量，聲、香、味、觸、法
T06n0220_p0516b13║ 處真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0516b14║ 「舍利 子！眼界真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516b15║ 難可測量，色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所
T06n0220_p0516b16║ 生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0516b17║ 量。 「舍利 子！耳界真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0516b18║ 多難可測量，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
T06n0220_p0516b19║ 所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難可
T06n0220_p0516b20║ 測量。 「舍利 子！鼻界真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516b21║ 蜜多難可測量，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為
T06n0220_p0516b22║ 緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516b23║ 可測量。 「舍利 子！舌界真如難測量故般若波
T06n0220_p0516b24║ 羅蜜多難可測量，味界、舌識界及舌觸、舌觸
T06n0220_p0516b25║ 為緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516b26║ 難可測量。 「舍利 子！身界真如難測量故般若
T06n0220_p0516b27║ 波羅蜜多難可測量，觸界、身識界及身觸、身
T06n0220_p0516b28║ 觸為緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0516b29║ 多難可測量。 「舍利 子！意界真如難測量故般
T06n0220_p0516c01║ 若波羅蜜多難可測量，法界、意識界及意觸、
T06n0220_p0516c02║ 意觸為緣所生諸受真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516c03║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！地界真如難測量故
T06n0220_p0516c04║ 般若波羅蜜多難可測量，水、火、風、空、識界真
T06n0220_p0516c05║ 如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利
T06n0220_p0516c06║ 子！無明真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0516c07║ 量，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T06n0220_p0516c08║ 憂惱真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0516c09║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如難測量故般若
T06n0220_p0516c10║ 波羅蜜多難可測量，淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T06n0220_p0516c11║ 若波羅蜜多真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516c12║ 可測量。 「舍利 子！內空真如難測量故般若波
T06n0220_p0516c13║ 羅蜜多難可測量，外空、內外空、空空、大空、勝
T06n0220_p0516c14║ 義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T06n0220_p0516c15║ 異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得
T06n0220_p0516c16║ 空、無性空、自性空、無性自性空真如難測量故
T06n0220_p0516c17║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！真如真如
T06n0220_p0516c18║ 難測量故般若波羅蜜多難可測量，法界、法性、
T06n0220_p0516c19║ 不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、
T06n0220_p0516c20║ 實際、虛空界、不思議界真如難測量故般若波
T06n0220_p0516c21║ 羅蜜多難可測量。 「舍利 子！苦聖諦真如難測
T06n0220_p0516c22║ 量故般若波羅蜜多難可測量，集、滅、道聖諦
T06n0220_p0516c23║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0516c24║ 利 子！四靜慮真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516c25║ 難可測量，四無量、四無色定真如難測量故
T06n0220_p0516c26║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！八 解脫真
T06n0220_p0516c27║ 如難測量故般若波羅蜜多難可測量，八 勝
T06n0220_p0516c28║ 處、九次第定、十遍處真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516c29║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！四念住 真如難測量
T06n0220_p0517a01║ 故般若波羅蜜多難可測量，四正斷、四神足、
T06n0220_p0517a02║ 五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支真如難測量故
T06n0220_p0517a03║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！空解脫門
T06n0220_p0517a04║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量，無
T06n0220_p0517a05║ 相、無願解脫門真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517a06║ 難可測量。 「舍利 子！菩薩十地真如難測量故
T06n0220_p0517a07║ 般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0517a08║ 「舍利 子！五 眼真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517a09║ 難可測量，六 神通真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0517a10║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！佛十力 真如難測量
T06n0220_p0517a11║ 故般若波羅蜜多難可測量，四無所畏、四無
T06n0220_p0517a12║ 礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法真如
T06n0220_p0517a13║ 難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！
T06n0220_p0517a14║ 無忘失法真如難測量故般若波羅蜜多難可
T06n0220_p0517a15║ 測量，恒住 捨性真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0517a16║ 多難可測量。 「舍利 子！一 切智真如難測量故
T06n0220_p0517a17║ 般若波羅蜜多難可測量，道相智、一 切相智
T06n0220_p0517a18║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0517a19║ 利 子！一 切陀羅尼門真如難測量故般若波
T06n0220_p0517a20║ 羅蜜多難可測量，一 切三摩地門真如難測
T06n0220_p0517a21║ 量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0517a22║ 「舍利 子！預流果真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0517a23║ 多難可測量，一 來、不還、阿羅漢果真如難測
T06n0220_p0517a24║ 量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！獨
T06n0220_p0517a25║ 覺菩提真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0517a26║ 量。 「舍利 子！一 切菩薩摩訶薩行真如難測量
T06n0220_p0517a27║ 故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！諸佛無
T06n0220_p0517a28║ 上正等菩提真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0517a29║ 可測量。」
T06n0220_p0517b01║ 時，舍利 子復白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0517b02║ 多最為無量。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如無
T06n0220_p0517b03║ 量故般若波羅蜜多無量，受、想、行、識真如無
T06n0220_p0517b04║ 量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！眼處真如
T06n0220_p0517b05║ 無量故般若波羅蜜多無量，耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0517b06║ 真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！色
T06n0220_p0517b07║ 處真如無量故般若波羅蜜多無量，聲、香、味、
T06n0220_p0517b08║ 觸、法處真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517b09║ 利 子！眼界真如無量故般若波羅蜜多無量，
T06n0220_p0517b10║ 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0517b11║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！耳界真
T06n0220_p0517b12║ 如無量故般若波羅蜜多無量，聲界、耳識界
T06n0220_p0517b13║ 及耳觸、耳觸為緣所生諸受真如無量故般若
T06n0220_p0517b14║ 波羅蜜多無量。 「舍利 子！鼻界真如無量故般
T06n0220_p0517b15║ 若波羅蜜多無量，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T06n0220_p0517b16║ 為緣所生諸受真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517b17║ 量。 「舍利 子！舌界真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517b18║ 無量，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸
T06n0220_p0517b19║ 受真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！
T06n0220_p0517b20║ 身界真如無量故般若波羅蜜多無量，觸界、
T06n0220_p0517b21║ 身識界及身觸、身觸為緣所生諸受真如無量
T06n0220_p0517b22║ 故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！意界真如無
T06n0220_p0517b23║ 量故般若波羅蜜多無量，法界、意識界及意
T06n0220_p0517b24║ 觸、意觸為緣所生諸受真如無量故般若波羅
T06n0220_p0517b25║ 蜜多無量。 「舍利 子！地界真如無量故般若波
T06n0220_p0517b26║ 羅蜜多無量，水、火、風、空、識界真如無量故般
T06n0220_p0517b27║ 若波羅蜜多無量。 「舍利 子！無明真如無量故
T06n0220_p0517b28║ 般若波羅蜜多無量，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T06n0220_p0517b29║ 取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如無量故般若波
T06n0220_p0517c01║ 羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c02║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如無量故般若波
T06n0220_p0517c03║ 羅蜜多無量，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0517c04║ 蜜多真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利
T06n0220_p0517c05║ 子！內空真如無量故般若波羅蜜多無量，外
T06n0220_p0517c06║ 空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0517c07║ 竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0517c08║ 相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0517c09║ 自性空真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517c10║ 利 子！真如真如無量故般若波羅蜜多無量，
T06n0220_p0517c11║ 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0517c12║ 法定、法住 、實際、虛空界、不思議界真如無量故
T06n0220_p0517c13║ 般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！苦聖諦真如無
T06n0220_p0517c14║ 量故般若波羅蜜多無量，集、滅、道聖諦真如
T06n0220_p0517c15║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！四靜慮
T06n0220_p0517c16║ 真如無量故般若波羅蜜多無量，四無量、四
T06n0220_p0517c17║ 無色定真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517c18║ 利 子！八 解脫真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517c19║ 量，八 勝處、九次第定、十遍處真如無量故般
T06n0220_p0517c20║ 若波羅蜜多無量。 「舍利 子！四念住 真如無量
T06n0220_p0517c21║ 故般若波羅蜜多無量，四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0517c22║ 五 力 、七等覺支、八 聖道支真如無量故般若波
T06n0220_p0517c23║ 羅蜜多無量。 「舍利 子！空解脫門真如無量故
T06n0220_p0517c24║ 般若波羅蜜多無量，無相、無願解脫門真如
T06n0220_p0517c25║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！菩薩十
T06n0220_p0517c26║ 地真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c27║ 「舍利 子！五 眼真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517c28║ 量，六 神通真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c29║ 「舍利 子！佛十力 真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a01║ 無量，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p0518a02║ 捨、十八 佛不共法真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a03║ 無量。 「舍利 子！無忘失法真如無量故般若波
T06n0220_p0518a04║ 羅蜜多無量，恒住 捨性真如無量故般若波
T06n0220_p0518a05║ 羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切智真如無量故般
T06n0220_p0518a06║ 若波羅蜜多無量，道相智、一 切相智真如無
T06n0220_p0518a07║ 量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切陀羅
T06n0220_p0518a08║ 尼門真如無量故般若波羅蜜多無量，一 切
T06n0220_p0518a09║ 三摩地門真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0518a10║ 「舍利 子！預流果真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a11║ 無量，一 來、不還、阿羅漢果真如無量故般若
T06n0220_p0518a12║ 波羅蜜多無量。 「舍利 子！獨覺菩提真如無量
T06n0220_p0518a13║ 故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切菩薩摩
T06n0220_p0518a14║ 訶薩行真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0518a15║ 利 子！諸佛無上正等菩提真如無量故般若
T06n0220_p0518a16║ 波羅蜜多無量。」
T06n0220_p0518a17║ 爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩
T06n0220_p0518a18║ 行般若波羅蜜多？」 佛言：「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0518a19║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行色甚深性是
T06n0220_p0518a20║ 行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識甚深性是
T06n0220_p0518a21║ 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！色甚深
T06n0220_p0518a22║ 性則 非色，受、想、行、識甚深性則 非受、想、行、識
T06n0220_p0518a23║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a24║ 時，不行眼處甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518a25║ 行耳、鼻、舌、身、意處甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518a26║ 多。何 以 故？舍利 子！眼處甚深性則 非眼處，
T06n0220_p0518a27║ 耳、鼻、舌、身、意處甚深性則 非耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0518a28║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a29║ 時，不行色處甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518b01║ 行聲、香、味、觸、法處甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518b02║ 多。何 以 故？舍利 子！色處甚深性則 非色處，
T06n0220_p0518b03║ 聲、香、味、觸、法處甚深性則 非聲、香、味、觸、法處
T06n0220_p0518b04║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518b05║ 時，不行眼界甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518b06║ 行色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受甚
T06n0220_p0518b07║ 深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518b08║ 眼界甚深性則 非眼界，色界乃至眼觸為緣
T06n0220_p0518b09║ 所生諸受甚深性則 非色界乃至眼觸為緣所
T06n0220_p0518b10║ 生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0518b11║ 羅蜜多時，不行耳界甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0518b12║ 蜜多，不行聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所
T06n0220_p0518b13║ 生諸受甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？
T06n0220_p0518b14║ 舍利 子！耳界甚深性則 非耳界，聲界乃至耳
T06n0220_p0518b15║ 觸為緣所生諸受甚深性則 非聲界乃至耳觸
T06n0220_p0518b16║ 為緣所生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0518b17║ 般若波羅蜜多時，不行鼻界甚深性是行般
T06n0220_p0518b18║ 若波羅蜜多，不行香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T06n0220_p0518b19║ 為緣所生諸受甚深性是行般若波羅蜜多。
T06n0220_p0518b20║ 何 以 故？舍利 子！鼻界甚深性則 非鼻界，香
T06n0220_p0518b21║ 界乃至鼻觸為緣所生諸受甚深性則 非香界
T06n0220_p0518b22║ 乃至鼻觸為緣所生諸受故。 「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p0518b23║ 摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行舌界甚深
T06n0220_p0518b24║ 性是行般若波羅蜜多，不行味界、舌識界及
T06n0220_p0518b25║ 舌觸、舌觸為緣所生諸受甚深性是行般若波
T06n0220_p0518b26║ 羅蜜多。何 以 故？舍利 子！舌界甚深性則 非
T06n0220_p0518b27║ 舌界，味界乃至舌觸為緣所生諸受甚深性
T06n0220_p0518b28║ 則 非味界乃至舌觸為緣所生諸受故。 「舍利
T06n0220_p0518b29║ 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行
T06n0220_p0518c01║ 身界甚深性是行般若波羅蜜多，不行觸界、
T06n0220_p0518c02║ 身識界及身觸、身觸為緣所生諸受甚深性是
T06n0220_p0518c03║ 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！身界甚深
T06n0220_p0518c04║ 性則 非身界，觸界乃至身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0518c05║ 甚深性則 非觸界乃至身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0518c06║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518c07║ 時，不行意界甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518c08║ 行法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受甚
T06n0220_p0518c09║ 深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518c10║ 意界甚深性則 非意界，法界乃至意觸為緣
T06n0220_p0518c11║ 所生諸受甚深性則 非法界乃至意觸為緣所
T06n0220_p0518c12║ 生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0518c13║ 羅蜜多時，不行地界甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0518c14║ 蜜多，不行水、火、風、空、識界甚深性是行般若
T06n0220_p0518c15║ 波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！地界甚深性則 非
T06n0220_p0518c16║ 地界，水、火、風、空、識界甚深性則 非水、火、風、空、
T06n0220_p0518c17║ 識界故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅
T06n0220_p0518c18║ 蜜多時，不行無明甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518c19║ 多，不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p0518c20║ 愁歎苦憂惱甚深性是行般若波羅蜜多。何
T06n0220_p0518c21║ 以 故？舍利 子！無明甚深性則 非無明，行乃
T06n0220_p0518c22║ 至老死愁歎苦憂惱甚深性則 非行乃至老死
T06n0220_p0518c23║ 愁歎苦憂惱故。
T06n0220_p0518c24║ 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0518c25║ 不行布施波羅蜜多甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518c26║ 多，不行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T06n0220_p0518c27║ 甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518c28║ 布施波羅蜜多甚深性則 非布施波羅蜜多，
T06n0220_p0518c29║ 淨戒乃至般若波羅蜜多甚深性則 非淨戒乃
T06n0220_p0519a01║ 至般若波羅蜜多故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0519a02║ 行般若波羅蜜多時，不行內空甚深性是行
T06n0220_p0519a03║ 般若波羅蜜多，不行外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p0519a04║ 勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p0519a05║ 變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p0519a06║ 得空、無性空、自性空、無性自性空甚深性是行
T06n0220_p0519a07║ 般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！內空甚深性
T06n0220_p0519a08║ 則 非內空，外空乃至無性自性空甚深性則
T06n0220_p0519a09║ 非外空乃至無性自性空故。 「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p0519a10║ 摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行真如甚深
T06n0220_p0519a11║ 性是行般若波羅蜜多，不行法界、法性、不虛
T06n0220_p0519a12║ 妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、
T06n0220_p0519a13║ 虛空界、不思議界甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0519a14║ 多。何 以 故？舍利 子！真如甚深性則 非真如，
T06n0220_p0519a15║ 法界乃至不思議界甚深性則 非法界乃至不
T06n0220_p0519a16║ 思議界故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0519a17║ 羅蜜多時，不行苦聖諦甚深性是行般若波
T06n0220_p0519a18║ 羅蜜多，不行集、滅、道聖諦甚深性是行般若
T06n0220_p0519a19║ 波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！苦聖諦甚深性
T06n0220_p0519a20║ 則 非苦聖諦，集、滅、道聖諦甚深性則 非集、滅、
T06n0220_p0519a21║ 道聖諦故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0519a22║ 羅蜜多時，不行四靜慮甚深性是行般若波
T06n0220_p0519a23║ 羅蜜多，不行四無量、四無色定甚深性是行
T06n0220_p0519a24║ 般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！四靜慮甚
T06n0220_p0519a25║ 深性則 非四靜慮，四無量、四無色定甚深性
T06n0220_p0519a26║ 則 非四無量、四無色定故。 「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0519a27║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行八 解脫甚深
T06n0220_p0519a28║ 性是行般若波羅蜜多，不行八 勝處、九次第
T06n0220_p0519a29║ 定、十遍處甚深性是行般若波羅蜜多。何 以
T06n0220_p0519b01║ 故？舍利 子！八 解脫甚深性則 非八 解脫，八
T06n0220_p0519b02║ 勝處、九次第定、十遍處甚深性則 非八 勝處、九
T06n0220_p0519b03║ 次第定、十遍處故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0519b04║ 般若波羅蜜多時，不行四念住 甚深性是行
T06n0220_p0519b05║ 般若波羅蜜多，不行四正斷、四神足、五 根、五
T06n0220_p0519b06║ 力 、七等覺支、八 聖道支甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0519b07║ 蜜多。何 以 故？舍利 子！四念住 甚深性則 非
T06n0220_p0519b08║ 四念住 ，四正斷乃至八 聖道支甚深性則 非
T06n0220_p0519b09║ 四正斷乃至八 聖道支故。 「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0519b10║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行空解脫門甚
T06n0220_p0519b11║ 深性是行般若波羅蜜多，不行無相、無願解
T06n0220_p0519b12║ 脫門甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍
T06n0220_p0519b13║ 利 子！空解脫門甚深性則 非空解脫門，無相、
T06n0220_p0519b14║ 無願解脫門甚深性則 非無相、無願解脫門
T06n0220_p0519b15║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0519b16║ 時，不行菩薩十地甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0519b17║ 多。何 以 故？舍利 子！菩薩十地甚深性則 非菩
T06n0220_p0519b18║ 薩十地故。
T06n0220_p0519b19║ 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0519b20║ 不行五 眼甚深性是行般若波羅蜜多，不行
T06n0220_p0519b21║ 六 神通甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？
T06n0220_p0519b22║ 舍利 子！五 眼甚深性則 非五 眼，六 神通甚深
T06n0220_p0519b23║ 性則 非六 神通故。
T06n0220_p0519b24║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百九十八
T06n0220_p0514b08║
T06n0220_p0514b09║
T06n0220_p0514b10║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百九
T06n0220_p0514b11║ 十八
T06n0220_p0514b12║
T06n0220_p0514b13║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T06n0220_p0514b14║ 初 分難聞功 德品第三十九之 二
T06n0220_p0514b15║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514b16║ 於真如非住 非不住 、非習非不習，是為住 習
T06n0220_p0514b17║ 真如；若於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0514b18║ 等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T06n0220_p0514b19║ 非住 非不住 、非習非不習，是為住 習法界乃
T06n0220_p0514b20║ 至不思議界。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0514b21║ 觀真如乃至不思議界前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0514b22║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514b23║ 於苦聖諦非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514b24║ 習苦聖諦；若於集、滅、道聖諦非住 非不住 、非
T06n0220_p0514b25║ 習非不習，是為住 習集、滅、道聖諦。何 以 故？憍
T06n0220_p0514b26║ 尸迦！是菩薩摩訶薩觀苦聖諦、集、滅、道聖諦
T06n0220_p0514b27║ 前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0514b28║ 般若波羅蜜多時，若於四靜慮非住 非不住 、
T06n0220_p0514b29║ 非習非不習，是為住 習四靜慮；若於四無量、
T06n0220_p0514c01║ 四無色定非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514c02║ 習四無量、四無色定。何 以 故？憍尸迦！是菩
T06n0220_p0514c03║ 薩摩訶薩觀四靜慮、四無量、四無色定前 、後、中
T06n0220_p0514c04║ 際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0514c05║ 羅蜜多時，若於八 解脫非住 非不住 、非習非
T06n0220_p0514c06║ 不習，是為住 習八 解脫；若於八 勝處、九次第
T06n0220_p0514c07║ 定、十遍處非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0514c08║ 習八 勝處、九次第定、十遍處。何 以 故？憍尸迦！
T06n0220_p0514c09║ 是菩薩摩訶薩觀八 解脫乃至十遍處前 、後、中
T06n0220_p0514c10║ 際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0514c11║ 羅蜜多時，若於四念住 非住 非不住 、非習非
T06n0220_p0514c12║ 不習，是為住 習四念住 ；若於四正斷、四神足、
T06n0220_p0514c13║ 五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支非住 非不住 、非
T06n0220_p0514c14║ 習非不習，是為住 習四正斷乃至八 聖道支。
T06n0220_p0514c15║ 何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀四念住 乃
T06n0220_p0514c16║ 至八 聖道支前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩
T06n0220_p0514c17║ 薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於空解脫
T06n0220_p0514c18║ 門非住 非不住 、非習非不習，是為住 習空解
T06n0220_p0514c19║ 脫門；若於無相、無願解脫門非住 非不住 、非
T06n0220_p0514c20║ 習非不習，是為住 習無相、無願解脫門。何 以
T06n0220_p0514c21║ 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀空解脫門、無相、
T06n0220_p0514c22║ 無願解脫門前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩
T06n0220_p0514c23║ 薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於菩薩十
T06n0220_p0514c24║ 地非住 非不住 、非習非不習，是為住 習菩薩
T06n0220_p0514c25║ 十地。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀菩
T06n0220_p0514c26║ 薩十地前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0514c27║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0514c28║ 於五 眼非住 非不住 、非習非不習，是為住 習
T06n0220_p0514c29║ 五 眼；若於六 神通非住 非不住 、非習非不習，
T06n0220_p0515a01║ 是為住 習六 神通。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩
T06n0220_p0515a02║ 訶薩觀五 眼、六 神通前 、後、中際不可得故。 「憍
T06n0220_p0515a03║ 尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a04║ 於佛十力 非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515a05║ 習佛十力 ；若於四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p0515a06║ 悲、大喜、大捨、十八 佛不共法非住 非不住 、非習
T06n0220_p0515a07║ 非不習，是為住 習四無所畏乃至十八 佛不
T06n0220_p0515a08║ 共法。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀佛十
T06n0220_p0515a09║ 力 乃至十八 佛不共法前 、後、中際不可得故。
T06n0220_p0515a10║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a11║ 於無忘失法非住 非不住 、非習非不習，是為
T06n0220_p0515a12║ 住 習無忘失法；若於恒住 捨性非住 非不住 、
T06n0220_p0515a13║ 非習非不習，是為住 習恒住 捨性。何 以 故？憍
T06n0220_p0515a14║ 尸迦！是菩薩摩訶薩觀無忘失法、恒住 捨性
T06n0220_p0515a15║ 前 、後、中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0515a16║ 般若波羅蜜多時，若於一 切智非住 非不住 、
T06n0220_p0515a17║ 非習非不習，是為住 習一 切智；若於道相智、
T06n0220_p0515a18║ 一 切相智非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515a19║ 習道相智、一 切相智。何 以 故？憍尸迦！是菩薩
T06n0220_p0515a20║ 摩訶薩觀一 切智、道相智、一 切相智前 、後、中際
T06n0220_p0515a21║ 不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅
T06n0220_p0515a22║ 蜜多時，若於一 切陀羅尼門非住 非不住 、非
T06n0220_p0515a23║ 習非不習，是為住 習一 切陀羅尼門；若於一
T06n0220_p0515a24║ 切三摩地門非住 非不住 、非習非不習，是為
T06n0220_p0515a25║ 住 習一 切三摩地門。何 以 故？憍尸迦！是菩薩
T06n0220_p0515a26║ 摩訶薩觀一 切陀羅尼門、一 切三摩地門前 、後、
T06n0220_p0515a27║ 中際不可得故。
T06n0220_p0515a28║ 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若
T06n0220_p0515a29║ 於預流果非住 非不住 、非習非不習，是為住
T06n0220_p0515b01║ 習預流果；若於一 來、不還、阿羅漢果非住 非
T06n0220_p0515b02║ 不住 、非習非不習，是為住 習一 來、不還、阿羅
T06n0220_p0515b03║ 漢果。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀預
T06n0220_p0515b04║ 流果、一 來、不還、阿羅漢果前 、後、中際不可得
T06n0220_p0515b05║ 故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0515b06║ 若於獨覺菩提非住 非不住 、非習非不習，是
T06n0220_p0515b07║ 為住 習獨覺菩提。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩
T06n0220_p0515b08║ 訶薩觀獨覺菩提前 、後、中際不可得故。 「憍尸
T06n0220_p0515b09║ 迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若於一
T06n0220_p0515b10║ 切菩薩摩訶薩行非住 非不住 、非習非不習，
T06n0220_p0515b11║ 是為住 習一 切菩薩摩訶薩行。何 以 故？憍尸
T06n0220_p0515b12║ 迦！是菩薩摩訶薩觀一 切菩薩摩訶薩行前 、後、
T06n0220_p0515b13║ 中際不可得故。 「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若
T06n0220_p0515b14║ 波羅蜜多時，若於諸佛無上正等菩提非住
T06n0220_p0515b15║ 非不住 、非習非不習，是為住 習諸佛無上正
T06n0220_p0515b16║ 等菩提。何 以 故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀
T06n0220_p0515b17║ 諸佛無上正等菩提前 、後、中際不可得故。」
T06n0220_p0515b18║ 爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0515b19║ 多最為甚深。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如甚
T06n0220_p0515b20║ 深故般若波羅蜜多甚深，受、想、行、識真如甚
T06n0220_p0515b21║ 深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！眼處真如
T06n0220_p0515b22║ 甚深故般若波羅蜜多甚深，耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0515b23║ 真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！色
T06n0220_p0515b24║ 處真如甚深故般若波羅蜜多甚深，聲、香、味、
T06n0220_p0515b25║ 觸、法處真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515b26║ 利 子！眼界真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515b27║ 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0515b28║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！耳界真
T06n0220_p0515b29║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，聲界、耳識界
T06n0220_p0515c01║ 及耳觸、耳觸為緣所生諸受真如甚深故般若
T06n0220_p0515c02║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！鼻界真如甚深故
T06n0220_p0515c03║ 般若波羅蜜多甚深，香界、鼻識界及鼻觸、鼻
T06n0220_p0515c04║ 觸為緣所生諸受真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0515c05║ 甚深。 「舍利 子！舌界真如甚深故般若波羅
T06n0220_p0515c06║ 蜜多甚深，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所
T06n0220_p0515c07║ 生諸受真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515c08║ 利 子！身界真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515c09║ 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0515c10║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！意界真
T06n0220_p0515c11║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，法界、意識界
T06n0220_p0515c12║ 及意觸、意觸為緣所生諸受真如甚深故般若
T06n0220_p0515c13║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！地界真如甚深故般
T06n0220_p0515c14║ 若波羅蜜多甚深，水、火、風、空、識界真如甚深
T06n0220_p0515c15║ 故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！無明真如甚
T06n0220_p0515c16║ 深故般若波羅蜜多甚深，行、識、名色、六 處、觸、
T06n0220_p0515c17║ 受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如甚深故般
T06n0220_p0515c18║ 若波羅蜜多甚深。
T06n0220_p0515c19║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如甚深故般若波
T06n0220_p0515c20║ 羅蜜多甚深，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0515c21║ 蜜多真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0515c22║ 子！內空真如甚深故般若波羅蜜多甚深，外
T06n0220_p0515c23║ 空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0515c24║ 竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0515c25║ 相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0515c26║ 自性空真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0515c27║ 利 子！真如真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0515c28║ 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0515c29║ 法定、法住 、實際、虛空界、不思議界真如甚深故
T06n0220_p0516a01║ 般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！苦聖諦真如甚
T06n0220_p0516a02║ 深故般若波羅蜜多甚深，集、滅、道聖諦真如
T06n0220_p0516a03║ 甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！四靜慮
T06n0220_p0516a04║ 真如甚深故般若波羅蜜多甚深，四無量、四
T06n0220_p0516a05║ 無色定真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516a06║ 利 子！八 解脫真如甚深故般若波羅蜜多甚
T06n0220_p0516a07║ 深，八 勝處、九次第定、十遍處真如甚深故般
T06n0220_p0516a08║ 若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！四念住 真如甚深
T06n0220_p0516a09║ 故般若波羅蜜多甚深，四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0516a10║ 五 力 、七等覺支、八 聖道支真如甚深故般若波
T06n0220_p0516a11║ 羅蜜多甚深。 「舍利 子！空解脫門真如甚深
T06n0220_p0516a12║ 故般若波羅蜜多甚深，無相、無願解脫門真
T06n0220_p0516a13║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！菩薩
T06n0220_p0516a14║ 十地真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0516a15║ 子！五 眼真如甚深故般若波羅蜜多甚深，六
T06n0220_p0516a16║ 神通真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍利
T06n0220_p0516a17║ 子！佛十力 真如甚深故般若波羅蜜多甚深，
T06n0220_p0516a18║ 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T06n0220_p0516a19║ 佛不共法真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516a20║ 利 子！無忘失法真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a21║ 甚深，恒住 捨性真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a22║ 甚深。 「舍利 子！一 切智真如甚深故般若波羅
T06n0220_p0516a23║ 蜜多甚深，道相智、一 切相智真如甚深故般
T06n0220_p0516a24║ 若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！一 切陀羅尼門真
T06n0220_p0516a25║ 如甚深故般若波羅蜜多甚深，一 切三摩地
T06n0220_p0516a26║ 門真如甚深故般若波羅蜜多甚深。
T06n0220_p0516a27║ 「舍利 子！預流果真如甚深故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516a28║ 甚深，一 來、不還、阿羅漢果真如甚深故般若
T06n0220_p0516a29║ 波羅蜜多甚深。 「舍利 子！獨覺菩提真如甚深
T06n0220_p0516b01║ 故般若波羅蜜多甚深。 「舍利 子！一 切菩薩摩
T06n0220_p0516b02║ 訶薩行真如甚深故般若波羅蜜多甚深。 「舍
T06n0220_p0516b03║ 利 子！諸佛無上正等菩提真如甚深故般若
T06n0220_p0516b04║ 波羅蜜多甚深。」
T06n0220_p0516b05║ 時，舍利 子復白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0516b06║ 多難可測量。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如難
T06n0220_p0516b07║ 測量故般若波羅蜜多難可測量，受、想、行、識
T06n0220_p0516b08║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0516b09║ 利 子！眼處真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516b10║ 可測量，耳、鼻、舌、身、意處真如難測量故般若
T06n0220_p0516b11║ 波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！色處真如難測
T06n0220_p0516b12║ 量故般若波羅蜜多難可測量，聲、香、味、觸、法
T06n0220_p0516b13║ 處真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0516b14║ 「舍利 子！眼界真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516b15║ 難可測量，色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所
T06n0220_p0516b16║ 生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0516b17║ 量。 「舍利 子！耳界真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0516b18║ 多難可測量，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
T06n0220_p0516b19║ 所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難可
T06n0220_p0516b20║ 測量。 「舍利 子！鼻界真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516b21║ 蜜多難可測量，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為
T06n0220_p0516b22║ 緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516b23║ 可測量。 「舍利 子！舌界真如難測量故般若波
T06n0220_p0516b24║ 羅蜜多難可測量，味界、舌識界及舌觸、舌觸
T06n0220_p0516b25║ 為緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516b26║ 難可測量。 「舍利 子！身界真如難測量故般若
T06n0220_p0516b27║ 波羅蜜多難可測量，觸界、身識界及身觸、身
T06n0220_p0516b28║ 觸為緣所生諸受真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0516b29║ 多難可測量。 「舍利 子！意界真如難測量故般
T06n0220_p0516c01║ 若波羅蜜多難可測量，法界、意識界及意觸、
T06n0220_p0516c02║ 意觸為緣所生諸受真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516c03║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！地界真如難測量故
T06n0220_p0516c04║ 般若波羅蜜多難可測量，水、火、風、空、識界真
T06n0220_p0516c05║ 如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利
T06n0220_p0516c06║ 子！無明真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0516c07║ 量，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T06n0220_p0516c08║ 憂惱真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0516c09║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如難測量故般若
T06n0220_p0516c10║ 波羅蜜多難可測量，淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T06n0220_p0516c11║ 若波羅蜜多真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0516c12║ 可測量。 「舍利 子！內空真如難測量故般若波
T06n0220_p0516c13║ 羅蜜多難可測量，外空、內外空、空空、大空、勝
T06n0220_p0516c14║ 義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T06n0220_p0516c15║ 異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得
T06n0220_p0516c16║ 空、無性空、自性空、無性自性空真如難測量故
T06n0220_p0516c17║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！真如真如
T06n0220_p0516c18║ 難測量故般若波羅蜜多難可測量，法界、法性、
T06n0220_p0516c19║ 不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、
T06n0220_p0516c20║ 實際、虛空界、不思議界真如難測量故般若波
T06n0220_p0516c21║ 羅蜜多難可測量。 「舍利 子！苦聖諦真如難測
T06n0220_p0516c22║ 量故般若波羅蜜多難可測量，集、滅、道聖諦
T06n0220_p0516c23║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0516c24║ 利 子！四靜慮真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0516c25║ 難可測量，四無量、四無色定真如難測量故
T06n0220_p0516c26║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！八 解脫真
T06n0220_p0516c27║ 如難測量故般若波羅蜜多難可測量，八 勝
T06n0220_p0516c28║ 處、九次第定、十遍處真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0516c29║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！四念住 真如難測量
T06n0220_p0517a01║ 故般若波羅蜜多難可測量，四正斷、四神足、
T06n0220_p0517a02║ 五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支真如難測量故
T06n0220_p0517a03║ 般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！空解脫門
T06n0220_p0517a04║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量，無
T06n0220_p0517a05║ 相、無願解脫門真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517a06║ 難可測量。 「舍利 子！菩薩十地真如難測量故
T06n0220_p0517a07║ 般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0517a08║ 「舍利 子！五 眼真如難測量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517a09║ 難可測量，六 神通真如難測量故般若波羅
T06n0220_p0517a10║ 蜜多難可測量。 「舍利 子！佛十力 真如難測量
T06n0220_p0517a11║ 故般若波羅蜜多難可測量，四無所畏、四無
T06n0220_p0517a12║ 礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法真如
T06n0220_p0517a13║ 難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！
T06n0220_p0517a14║ 無忘失法真如難測量故般若波羅蜜多難可
T06n0220_p0517a15║ 測量，恒住 捨性真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0517a16║ 多難可測量。 「舍利 子！一 切智真如難測量故
T06n0220_p0517a17║ 般若波羅蜜多難可測量，道相智、一 切相智
T06n0220_p0517a18║ 真如難測量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍
T06n0220_p0517a19║ 利 子！一 切陀羅尼門真如難測量故般若波
T06n0220_p0517a20║ 羅蜜多難可測量，一 切三摩地門真如難測
T06n0220_p0517a21║ 量故般若波羅蜜多難可測量。
T06n0220_p0517a22║ 「舍利 子！預流果真如難測量故般若波羅蜜
T06n0220_p0517a23║ 多難可測量，一 來、不還、阿羅漢果真如難測
T06n0220_p0517a24║ 量故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！獨
T06n0220_p0517a25║ 覺菩提真如難測量故般若波羅蜜多難可測
T06n0220_p0517a26║ 量。 「舍利 子！一 切菩薩摩訶薩行真如難測量
T06n0220_p0517a27║ 故般若波羅蜜多難可測量。 「舍利 子！諸佛無
T06n0220_p0517a28║ 上正等菩提真如難測量故般若波羅蜜多難
T06n0220_p0517a29║ 可測量。」
T06n0220_p0517b01║ 時，舍利 子復白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0517b02║ 多最為無量。」 佛言：「如是！舍利 子！色真如無
T06n0220_p0517b03║ 量故般若波羅蜜多無量，受、想、行、識真如無
T06n0220_p0517b04║ 量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！眼處真如
T06n0220_p0517b05║ 無量故般若波羅蜜多無量，耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0517b06║ 真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！色
T06n0220_p0517b07║ 處真如無量故般若波羅蜜多無量，聲、香、味、
T06n0220_p0517b08║ 觸、法處真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517b09║ 利 子！眼界真如無量故般若波羅蜜多無量，
T06n0220_p0517b10║ 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受真如
T06n0220_p0517b11║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！耳界真
T06n0220_p0517b12║ 如無量故般若波羅蜜多無量，聲界、耳識界
T06n0220_p0517b13║ 及耳觸、耳觸為緣所生諸受真如無量故般若
T06n0220_p0517b14║ 波羅蜜多無量。 「舍利 子！鼻界真如無量故般
T06n0220_p0517b15║ 若波羅蜜多無量，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T06n0220_p0517b16║ 為緣所生諸受真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517b17║ 量。 「舍利 子！舌界真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0517b18║ 無量，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸
T06n0220_p0517b19║ 受真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！
T06n0220_p0517b20║ 身界真如無量故般若波羅蜜多無量，觸界、
T06n0220_p0517b21║ 身識界及身觸、身觸為緣所生諸受真如無量
T06n0220_p0517b22║ 故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！意界真如無
T06n0220_p0517b23║ 量故般若波羅蜜多無量，法界、意識界及意
T06n0220_p0517b24║ 觸、意觸為緣所生諸受真如無量故般若波羅
T06n0220_p0517b25║ 蜜多無量。 「舍利 子！地界真如無量故般若波
T06n0220_p0517b26║ 羅蜜多無量，水、火、風、空、識界真如無量故般
T06n0220_p0517b27║ 若波羅蜜多無量。 「舍利 子！無明真如無量故
T06n0220_p0517b28║ 般若波羅蜜多無量，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T06n0220_p0517b29║ 取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如無量故般若波
T06n0220_p0517c01║ 羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c02║ 「舍利 子！布施波羅蜜多真如無量故般若波
T06n0220_p0517c03║ 羅蜜多無量，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0517c04║ 蜜多真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利
T06n0220_p0517c05║ 子！內空真如無量故般若波羅蜜多無量，外
T06n0220_p0517c06║ 空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0517c07║ 竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0517c08║ 相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0517c09║ 自性空真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517c10║ 利 子！真如真如無量故般若波羅蜜多無量，
T06n0220_p0517c11║ 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0517c12║ 法定、法住 、實際、虛空界、不思議界真如無量故
T06n0220_p0517c13║ 般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！苦聖諦真如無
T06n0220_p0517c14║ 量故般若波羅蜜多無量，集、滅、道聖諦真如
T06n0220_p0517c15║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！四靜慮
T06n0220_p0517c16║ 真如無量故般若波羅蜜多無量，四無量、四
T06n0220_p0517c17║ 無色定真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0517c18║ 利 子！八 解脫真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517c19║ 量，八 勝處、九次第定、十遍處真如無量故般
T06n0220_p0517c20║ 若波羅蜜多無量。 「舍利 子！四念住 真如無量
T06n0220_p0517c21║ 故般若波羅蜜多無量，四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0517c22║ 五 力 、七等覺支、八 聖道支真如無量故般若波
T06n0220_p0517c23║ 羅蜜多無量。 「舍利 子！空解脫門真如無量故
T06n0220_p0517c24║ 般若波羅蜜多無量，無相、無願解脫門真如
T06n0220_p0517c25║ 無量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！菩薩十
T06n0220_p0517c26║ 地真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c27║ 「舍利 子！五 眼真如無量故般若波羅蜜多無
T06n0220_p0517c28║ 量，六 神通真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0517c29║ 「舍利 子！佛十力 真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a01║ 無量，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p0518a02║ 捨、十八 佛不共法真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a03║ 無量。 「舍利 子！無忘失法真如無量故般若波
T06n0220_p0518a04║ 羅蜜多無量，恒住 捨性真如無量故般若波
T06n0220_p0518a05║ 羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切智真如無量故般
T06n0220_p0518a06║ 若波羅蜜多無量，道相智、一 切相智真如無
T06n0220_p0518a07║ 量故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切陀羅
T06n0220_p0518a08║ 尼門真如無量故般若波羅蜜多無量，一 切
T06n0220_p0518a09║ 三摩地門真如無量故般若波羅蜜多無量。
T06n0220_p0518a10║ 「舍利 子！預流果真如無量故般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a11║ 無量，一 來、不還、阿羅漢果真如無量故般若
T06n0220_p0518a12║ 波羅蜜多無量。 「舍利 子！獨覺菩提真如無量
T06n0220_p0518a13║ 故般若波羅蜜多無量。 「舍利 子！一 切菩薩摩
T06n0220_p0518a14║ 訶薩行真如無量故般若波羅蜜多無量。 「舍
T06n0220_p0518a15║ 利 子！諸佛無上正等菩提真如無量故般若
T06n0220_p0518a16║ 波羅蜜多無量。」
T06n0220_p0518a17║ 爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩
T06n0220_p0518a18║ 行般若波羅蜜多？」 佛言：「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0518a19║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行色甚深性是
T06n0220_p0518a20║ 行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識甚深性是
T06n0220_p0518a21║ 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！色甚深
T06n0220_p0518a22║ 性則 非色，受、想、行、識甚深性則 非受、想、行、識
T06n0220_p0518a23║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a24║ 時，不行眼處甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518a25║ 行耳、鼻、舌、身、意處甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518a26║ 多。何 以 故？舍利 子！眼處甚深性則 非眼處，
T06n0220_p0518a27║ 耳、鼻、舌、身、意處甚深性則 非耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p0518a28║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518a29║ 時，不行色處甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518b01║ 行聲、香、味、觸、法處甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518b02║ 多。何 以 故？舍利 子！色處甚深性則 非色處，
T06n0220_p0518b03║ 聲、香、味、觸、法處甚深性則 非聲、香、味、觸、法處
T06n0220_p0518b04║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518b05║ 時，不行眼界甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518b06║ 行色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受甚
T06n0220_p0518b07║ 深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518b08║ 眼界甚深性則 非眼界，色界乃至眼觸為緣
T06n0220_p0518b09║ 所生諸受甚深性則 非色界乃至眼觸為緣所
T06n0220_p0518b10║ 生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0518b11║ 羅蜜多時，不行耳界甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0518b12║ 蜜多，不行聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所
T06n0220_p0518b13║ 生諸受甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？
T06n0220_p0518b14║ 舍利 子！耳界甚深性則 非耳界，聲界乃至耳
T06n0220_p0518b15║ 觸為緣所生諸受甚深性則 非聲界乃至耳觸
T06n0220_p0518b16║ 為緣所生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0518b17║ 般若波羅蜜多時，不行鼻界甚深性是行般
T06n0220_p0518b18║ 若波羅蜜多，不行香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T06n0220_p0518b19║ 為緣所生諸受甚深性是行般若波羅蜜多。
T06n0220_p0518b20║ 何 以 故？舍利 子！鼻界甚深性則 非鼻界，香
T06n0220_p0518b21║ 界乃至鼻觸為緣所生諸受甚深性則 非香界
T06n0220_p0518b22║ 乃至鼻觸為緣所生諸受故。 「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p0518b23║ 摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行舌界甚深
T06n0220_p0518b24║ 性是行般若波羅蜜多，不行味界、舌識界及
T06n0220_p0518b25║ 舌觸、舌觸為緣所生諸受甚深性是行般若波
T06n0220_p0518b26║ 羅蜜多。何 以 故？舍利 子！舌界甚深性則 非
T06n0220_p0518b27║ 舌界，味界乃至舌觸為緣所生諸受甚深性
T06n0220_p0518b28║ 則 非味界乃至舌觸為緣所生諸受故。 「舍利
T06n0220_p0518b29║ 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行
T06n0220_p0518c01║ 身界甚深性是行般若波羅蜜多，不行觸界、
T06n0220_p0518c02║ 身識界及身觸、身觸為緣所生諸受甚深性是
T06n0220_p0518c03║ 行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！身界甚深
T06n0220_p0518c04║ 性則 非身界，觸界乃至身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0518c05║ 甚深性則 非觸界乃至身觸為緣所生諸受
T06n0220_p0518c06║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0518c07║ 時，不行意界甚深性是行般若波羅蜜多，不
T06n0220_p0518c08║ 行法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受甚
T06n0220_p0518c09║ 深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518c10║ 意界甚深性則 非意界，法界乃至意觸為緣
T06n0220_p0518c11║ 所生諸受甚深性則 非法界乃至意觸為緣所
T06n0220_p0518c12║ 生諸受故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0518c13║ 羅蜜多時，不行地界甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0518c14║ 蜜多，不行水、火、風、空、識界甚深性是行般若
T06n0220_p0518c15║ 波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！地界甚深性則 非
T06n0220_p0518c16║ 地界，水、火、風、空、識界甚深性則 非水、火、風、空、
T06n0220_p0518c17║ 識界故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅
T06n0220_p0518c18║ 蜜多時，不行無明甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518c19║ 多，不行行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死
T06n0220_p0518c20║ 愁歎苦憂惱甚深性是行般若波羅蜜多。何
T06n0220_p0518c21║ 以 故？舍利 子！無明甚深性則 非無明，行乃
T06n0220_p0518c22║ 至老死愁歎苦憂惱甚深性則 非行乃至老死
T06n0220_p0518c23║ 愁歎苦憂惱故。
T06n0220_p0518c24║ 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0518c25║ 不行布施波羅蜜多甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0518c26║ 多，不行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T06n0220_p0518c27║ 甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！
T06n0220_p0518c28║ 布施波羅蜜多甚深性則 非布施波羅蜜多，
T06n0220_p0518c29║ 淨戒乃至般若波羅蜜多甚深性則 非淨戒乃
T06n0220_p0519a01║ 至般若波羅蜜多故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0519a02║ 行般若波羅蜜多時，不行內空甚深性是行
T06n0220_p0519a03║ 般若波羅蜜多，不行外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p0519a04║ 勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p0519a05║ 變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p0519a06║ 得空、無性空、自性空、無性自性空甚深性是行
T06n0220_p0519a07║ 般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！內空甚深性
T06n0220_p0519a08║ 則 非內空，外空乃至無性自性空甚深性則
T06n0220_p0519a09║ 非外空乃至無性自性空故。 「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p0519a10║ 摩訶薩行般若波羅蜜多時，不行真如甚深
T06n0220_p0519a11║ 性是行般若波羅蜜多，不行法界、法性、不虛
T06n0220_p0519a12║ 妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、
T06n0220_p0519a13║ 虛空界、不思議界甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0519a14║ 多。何 以 故？舍利 子！真如甚深性則 非真如，
T06n0220_p0519a15║ 法界乃至不思議界甚深性則 非法界乃至不
T06n0220_p0519a16║ 思議界故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0519a17║ 羅蜜多時，不行苦聖諦甚深性是行般若波
T06n0220_p0519a18║ 羅蜜多，不行集、滅、道聖諦甚深性是行般若
T06n0220_p0519a19║ 波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！苦聖諦甚深性
T06n0220_p0519a20║ 則 非苦聖諦，集、滅、道聖諦甚深性則 非集、滅、
T06n0220_p0519a21║ 道聖諦故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波
T06n0220_p0519a22║ 羅蜜多時，不行四靜慮甚深性是行般若波
T06n0220_p0519a23║ 羅蜜多，不行四無量、四無色定甚深性是行
T06n0220_p0519a24║ 般若波羅蜜多。何 以 故？舍利 子！四靜慮甚
T06n0220_p0519a25║ 深性則 非四靜慮，四無量、四無色定甚深性
T06n0220_p0519a26║ 則 非四無量、四無色定故。 「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0519a27║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行八 解脫甚深
T06n0220_p0519a28║ 性是行般若波羅蜜多，不行八 勝處、九次第
T06n0220_p0519a29║ 定、十遍處甚深性是行般若波羅蜜多。何 以
T06n0220_p0519b01║ 故？舍利 子！八 解脫甚深性則 非八 解脫，八
T06n0220_p0519b02║ 勝處、九次第定、十遍處甚深性則 非八 勝處、九
T06n0220_p0519b03║ 次第定、十遍處故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0519b04║ 般若波羅蜜多時，不行四念住 甚深性是行
T06n0220_p0519b05║ 般若波羅蜜多，不行四正斷、四神足、五 根、五
T06n0220_p0519b06║ 力 、七等覺支、八 聖道支甚深性是行般若波羅
T06n0220_p0519b07║ 蜜多。何 以 故？舍利 子！四念住 甚深性則 非
T06n0220_p0519b08║ 四念住 ，四正斷乃至八 聖道支甚深性則 非
T06n0220_p0519b09║ 四正斷乃至八 聖道支故。 「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p0519b10║ 訶薩行般若波羅蜜多時，不行空解脫門甚
T06n0220_p0519b11║ 深性是行般若波羅蜜多，不行無相、無願解
T06n0220_p0519b12║ 脫門甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？舍
T06n0220_p0519b13║ 利 子！空解脫門甚深性則 非空解脫門，無相、
T06n0220_p0519b14║ 無願解脫門甚深性則 非無相、無願解脫門
T06n0220_p0519b15║ 故。 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0519b16║ 時，不行菩薩十地甚深性是行般若波羅蜜
T06n0220_p0519b17║ 多。何 以 故？舍利 子！菩薩十地甚深性則 非菩
T06n0220_p0519b18║ 薩十地故。
T06n0220_p0519b19║ 「舍利 子！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0519b20║ 不行五 眼甚深性是行般若波羅蜜多，不行
T06n0220_p0519b21║ 六 神通甚深性是行般若波羅蜜多。何 以 故？
T06n0220_p0519b22║ 舍利 子！五 眼甚深性則 非五 眼，六 神通甚深
T06n0220_p0519b23║ 性則 非六 神通故。
T06n0220_p0519b24║ 大般若波羅蜜多經卷第二 百九十八
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